Βίντεο για την υπόθεση του αναρχικού αιχμαλώτου Μπάμπη Τσιλιανίδη
Διάρκεια: 15:06
Έτος Παραγωγής: 2014
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: Όχι
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ062
Category Archives: Κινηματικα Βιντεο
Στην κατηγορία αυτή περιλαμβάνεται υλικό που έχει παραχθεί από συλλογικότητες και ομάδες για κινηματική χρήση
Το αυθεντικο ντοκουμεντο της εξεγερσης του πολυτεχνειου
Το αυθεντικό ντοκουμέντο της εξέγερσης του πολυτεχνείου
Την Ιστορία, τις περισσότερες φορές, τη δημιουργούν, χωρίς να το συνειδητοποιούν, οι απλοί και οι άδολοι. Εκείνοι όμως που συνήθως την παραποιούν από τα μέσα μαζικής χειραγώγησης και που τη χρησιμοποιούν κατά το δοκούν είναι οι πονηροί λαθροχέρηδες, οι πολιτικά ιδιοτελείς αλλά, ενίοτε, και οι απλώς έχοντες άγνοια. Πολύ ευρύ το μέτωπο.
Κατά τη διάρκεια της χούντας, εκτός των άλλων αντιστασιακών σχημάτων δρούσε, στην παρανομία φυσικά, και η μαρξιστική-λενινιστική, αντιστασιακή οργάνωση υπό τον τίτλο «Λαϊκή Εξουσία», στης οποίας το κεντρικό καθοδηγητικό όργανο είχα την τιμή να ανήκω. Μία από τις πρωτοβουλίες της «Λαϊκής Εξουσίας» ήταν κι ο σχηματισμός μιας ομάδας από μέλη και φίλους της με σκοπό την κινηματογράφηση μικρών και μεγάλων, πολιτικών και κοινωνικών γεγονότων που, κατά την εκτίμησή της, αποτύπωναν την τότε σύγχρονη εκρηκτική πραγματικότητα. Η ομάδα αυτή ονομάστηκε ΚΙΝΟ και είχε μια σύνθεση ρευστή, χωρίς καταστατικές υποχρεώσεις πλην εκείνη της στοιχειώδους συνωμοτικότητας.
Την ευθύνη για τη λειτουργία της ΚΙΝΟ είχε ο υπογράφων, που ήταν και ο κυρίως σύνδεσμός της με τη «Λαϊκή Εξουσία» αλλά συγχρόνως και ο κατά ενενήντα εννιά τοις εκατό φυσικός εικονολήπτης και διαχειριστής του οπτικού υλικού. Χρήμα βεβαίως δεν υπήρχε, και το όποιο οικονομικό κόστος αυτής της δραστηριότητας στηριζόταν στην προσωπική συμμετοχή του καθενός μας, σε δωρεές φιλικών εργαστηρίων και, κυρίως, στο πενιχρό ταμείο της «Λαϊκής Εξουσίας».
Η ΚΙΝΟ, κάτω από συνθήκες δικτατορίας, είχε μια λειτουργία που θύμιζε αντάρτικο πόλης, μόνο που αντί για καλασνίκοφ χρησιμοποιούσε, διά χειρός Ζυρίνη, μια μηχανή λήψεως Μπόλεξ δεκαέξι χιλιοστών κουρδιστή, η οποία τώρα αναπαύεται εν ειρήνη σε κάποιο πατάρι μου. Η ΚΙΝΟ άρχισε να καταγράφει στη σελιλόιντ από το πρώτο αντιδικτατορικό σκίρτημα-ορόσημο στο μνημόσυνο του Γεωργίου Παπανδρέου, για να προχωρήσει στις λαϊκές κινητοποιήσεις των κατοίκων του Σκαραμαγκά, στην απεργία πείνας του δασκάλου Βαγενά, στην κατάληψη της Νομικής, στην κατάληψη του Πολυτεχνείου και… Ας σταθώ εδώ.
Τη «Μεγάλη Βδομάδα» της Εξέγερσης μοιραστήκαμε: άλλοι στις συνελεύσεις του «πρώτου σοβιέτ εργατών» στο κτήριο Γκίνη, άλλοι στις προκηρύξεις, άλλος στο ραδιοσταθμό «Εδώ Πολυτεχνείο» κι εγώ, ως συνήθως, με την κάμερα της ΚΙΝΟ, παντού όπου ήταν ανθρωπίνως δυνατό.
Η επόμενη μέρα μας άφησε έναν σύντροφο τραυματισμένο σοβαρά στο κεφάλι. Η επόμενη μέρα, επίσης, δεν έπρεπε να μας βρει στα σπίτι μας. Την επόμενη μέρα μέσα από ένα ταξί κινηματογραφούσα την γκρεμισμένη πύλη.
Ήρθα σ’ επαφή με τον Κούραντ, τον εν Ελλάδι εκπρόσωπο της ολλανδικής τηλεόρασης. Αδελφικά και άδολα ανταλλάξαμε υλικό. Έτσι η ΚΙΝΟ απέκτησε και το πλάνο της εισβολής του τανκ στο Πολυτεχνείο.
Την ίδια περίπου στιγμή που τυπωνόταν ημιπαράνομα το φιλμ σε φιλικά εργαστήρια και σε δικές μας εργασιακές γιάφκες, έκανα επιτόπου ένα χοντρικό μοντάζ, τύπωσα ένα αντίγραφο και, κομμάτι κομμάτι, με τον παράνομο μηχανισμό που διαθέταμε, το διοχέτευα στις αντιστασιακές και φοιτητικές οργανώσεις των Ελλήνων της Ευρώπης. Από τη στιγμή εκείνη έχανα φυσικά και τον έλεγχο του φιλμικού υλικού. Κάθε φοιτητική οργάνωση του εξωτερικού μπορούσε τότε να ισχυρίζεται ότι «αυτό το υλικό το κινηματογράφησαν οι δικοί μας». Και φυσικά με το «οι δικοί μας» εννοούσαν τα υπαρκτά ή ανύπαρκτα μέλη τους στην Ελλάδα.
Μετά τη μεταπολίτευση, η Μπόλεξ μου δεν πίστεψε πως όλα τέλειωσαν με την κλιμακωτή κατάρρευση της χούντας και συνέχισε να καταγράφει ό,τι εκινείτο πολιτικώς. Παράλληλα, η ΚΙΝΟ όργωσε το Λεκανοπέδιο της Αττικής, όλη τη Στερεά και μέχρι τη Θεσσαλονίκη, για να προβάλει την εξέγερση σε σχολές, σε συλλόγους, σε ποικιλόμορφους μαζικούς φορείς που μόλις γεννιόνταν. Ποτέ δεν μερίμνησε να εισπράξει από πουθενά έστω και μια δεκάρα για την ανανέωση, τουλάχιστον, του καταπονημένου φιλμικού υλικού. Και ποτέ δεν ενέδωσε στην ιταμή αξίωση ορισμένων νεόκοπων μαζικών φορέων να αφαιρέσει από το φιλμ τη συμμετοχή και τη συμβολή στην εξέγερση των τότε αναρχικών, όσο και άλλων μη αρεστών «αριστερίστικων» φορέων. Ήταν οι μέρες που ο σεχταρισμός και η μισαλλοδοξία έσκαγαν μύτη.
Οι πολιτικές ανακατατάξεις στην περίοδο της νομιμότητας άφησαν την ΚΙΝΟ με τον «εξής έναν». Και συνέχισα να κινηματογραφώ ως ελεύθερος πλέον σκοπευτής. Μέχρις ότου το 1980 βρέθηκα στην Κορυδαλλό ως αρχηγός «τρομοκρατικής» οργάνωσης (για την «Λαϊκή Εξουσία» επρόκειτο).
Η ιταμότητα μαζί με τη φιλαργυρία δεν έχουν όρια. Όντας εγώ στη φυλακή δεν έλειψαν εκείνοι, οι πρώην, που άδραξαν την ευκαιρία για να κερδοσκοπήσουν με τα ρετάλια του φιλμικού υλικού, ιδιοποιούμενοι μάλιστα και την επ’ αυτού πνευματική ιδιοκτησία.
Μετά την πρώτη εκλογική νίκη του ΠΑΣΟΚ δέχτηκα, με την πίεση του τότε, καθ’ όλα αξιόπιστου προέδρου της ΕΡΤ, να διαθέσω την ταινία για την παρθενική της τηλεοπτική μετάδοση υπό τον όρο να μην αλλαχτεί τίποτα, ούτε από τους τίτλους ούτε απ’ το περιεχόμενό της. Από τη στιγμή που την παρέδωσα μέχρι να φτάσω μπροστά στον τηλεοπτικό δέκτη συγγενικού μου περιβάλλοντος, η εικόνα προβαλλόταν με άλλους τίτλους. Ηταν, βλέπεις, οι ποντικοί, το παρακράτος των «μέσων», οι πάντα ατιμώρητοι, που είχαν την κατάσταση στα χέρια τους. Τη δικιά τους «εναλλακτική» κυριαρχία. Το μεν υλικό ήταν ένας ανεκτίμητος θησαυρός, πρόσφορος για κάθε κομματική εκμετάλλευση, ο δε δημιουργός του… Δε βαριέσαι, αριστεριστής είναι, δεν έχει «πρόσβαση» πού θα βρει το δίκιο του; Ληστέψτε τον!
Από τότε, όλα αυτά τα χρόνια, το κλεψίτυπο αυτό υλικό έγινε χαλί για κάθε κερδοσκοπική ή μη, εκπομπή. Της κρατικής και της ιδιωτικής τηλεόρασης. Μέχρι και σε διαφημιστικά σποτ έχω δει τα πλάνα της ΚΙΝΟ. Να με ματώνουν. Κάθε χρόνο. Σε κάθε επέτειο της εξέγερσης. Και χωρίς ποτέ, μα ποτέ, να αναφερθεί ποιος τα τράβηξε. Αφού αυτός ο κάποιος δεν είναι συντεταγμένος με τον κυρίαρχο πολιτικό πολιτισμό. Νομίζω πως αυτό λέγεται σύληση.
Διάρκεια: 31:54
Έτος Παραγωγής: 1973
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: Όχι
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ061
Εγχειριδιο Βιντεοακτιβισμου
Εγχειρίδιο Βιντεοακτιβισμού
Guerilla video Primer – Εγχειρίδιο βιντεοακτιβισμού, 60΄,
Cascadia Media Collective, 2002
…ή μερικές βασικές συμβουλές για αρχάριους για τον εξοπλισμό, τη λήψη εικόνας και ήχου και το είδος συνεργείου που απαιτείται κατά τη διάρκεια ποικίλων μορφών δράσης καθώς και στοιχειώδεις προφυλάξεις… made in USA (με ό,τι αυτό συνεπάγεται).
Διάρκεια: 60:00
Έτος Παραγωγής: 2002
Γλώσσα: Αγγλικά
Υπότιτλοι: gr
Κωδ.Καταχώρησης: KB060
Αορατοι-παρανομοι στην Ευρωπη
Αόρατοι-παράνομοι στην Ευρώπη
Απόσπασμα του ντοκιμαντέρ με μαρτυρίες προσφύγων «Αόρατοι-παράνομοι στην Ευρώπη» του Α.Βόιτ, υποτιτλισμένο στα αγγλικά και γαλλικά, από τη Συνέλευση αλληλεγγύης στους μετανάστες, για τις ανάγκες εκδήλωσης της Συνέλευσης μεταναστών και αλληλέγγυων που συνευρισκόταν στο κτίριο των ΕΜΜΕ στην Καπνικαρέα (Ερμού), και αφορούσε κυρίως μετανάστες μικροπωλητές.
Στο τέλος του βίντεο περιλαμβάνονται αγώνες μεταναστών ή/και αλληλέγγυων στην ελλάδα και στην ευρώπη.
“ΑΟΡΑΤΟΙ-ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ”
Σκηνοθεσία: Andreas Voigt
2004, Γερμανία, Διάρκεια 89′
Η ταινία αρχίζει και τελειώνει με το “όνειρο ζωής” ενός πρόσφυγα από τη Γουινέα-Μπισάου να περάσει στην Ευρώπη. Καθηλωμένος σε ένα στρατόπεδο προσφύγων στην ισπανική Θέουτα στις μαροκινές ακτές, σκέφτεται συνεχώς τρόπους να διανύσει τα 25 χιλιόμετρα θάλασσας που τον χωρίζουν από τον “παράδεισο”. Πιο δύσκολη υπόθεση από το να διασχίσεις τη Σαχάρα, μονολογεί. Στη συνέχεια ο φακός καταγράφει την ιστορία τεσσάρων προσφύγων που κατάφεραν να μπούνε στον ευρωπαϊκό “παράδεισο”. Ο Ζακαρί από την Αλγερία ζει χωρίς χαρτιά στη Γερμανία. Η Μαλίκα, πρόσφυγας πολέμου από την Τσετσενία, ζει με την οικογένειά της στην Πολωνία. Ο Πρινς, από το Λάγκος της Νιγηρίας, σε κάποια ολλανδική φυλακή, περιμένει την απέλασή του. Και, τέλος, η Εντίτα από τον Ισημερινό εκπορνεύεται στο Παρίσι, ζώντας σε μια κοινότητα τρανσέξουαλ, με όνειρο να μαζέψει χρήματα για μια καλύτερη ζωή. Ο “παράδεισος” αποκαλύπτεται. Αποτελεί μια καθημερινή κόλαση γι’ αυτούς που κατάφεραν να μπούνε στο φρούριο. Ο Ουμάρ, όμως, από τη Θέουτα επιμένει. Και τελικά καταφέρνει να περάσει στην Ισπανία. Ένας νέος κύκλος αρχίζει…
Διάρκεια: 35:11
Έτος Παραγωγής: 2010
Γλώσσα: Πολύγλωσσο
Υπότιτλοι: en, fr
Κωδ.Καταχώρησης: KB059
Στις πυλες της φωτιας
Στις πύλες της φωτιάς
To ντοκιμαντέρ για την απεργία των Χαλυβουργών δημιουργήθηκε από την ομάδα “Διακόπτες” στο πλαίσιο της “Συνέλευσης Σωματείων Βάσης, εργατικών ομάδων και συνελεύσεων, άνεργων, εργαζόμενων” και προβλήθηκε στην εκδήλωση αλληλεγγύης που πραγματοποιήθηκε στην ΑΣΟΕΕ στις 21 Δεκεμβρίου, 2011.
Είναι ελεύθερο για κινηματική ΚΑΙ ΜΟΝΟ χρήση.
Μπορείτε να κατεβάσετε το ντοκιμαντέρ σε υψηλή ανάλυση ως τόρρεντ από το http://www.black-tracker.gr/details.p…
Διάρκεια: 29:17
Έτος Παραγωγής: 2011
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: Όχι
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ058
Η Σιωπη Μας, Ο Χρυσος Τους
Η Σιωπή Μας, Ο Χρυσός Τους
Το ενημερωτικό βίντεο του Ανοιχτού Συντονιστικού Θεσσαλονίκης ενάντια στα μεταλλεία χρυσού που προβλήθηκε στην εκδήλωση την Πέμπτη 26 Απριλίου στην πλατεία Αριστοτέλους.
Το βίντεο διατίθεται ελεύθερα για προβολή και αναδημοσίευση (άδεια creative commons : attribution, non-commercial, share-alike).
Παρακαλούμε, όπου το κοινοποιήσετε, να αναφέρετε ότι πρόκειται για δημιουργία του Ανοιχτού Συντονιστικού Θεσσαλονίκης ενάντια στα μεταλλεία χρυσού.
O υποτιτλισμός στα αγγλικά πραγματοποιήθηκε με την πολύτιμη συμβολή του Μεταφραστικού Δικτύου Αντιπληροφόρησης Contra Info http://gr.contrainfo.espiv.net
Μπορείτε να το κατεβάσετε από εδώ: http://vimeo.com/41286797/download?t=…
Οι μαρτυρίες των κατοίκων της Χαλκιδικής είναι αποσπάσματα από την ερευνητική ταινία Κυνήγι Θησαυρού (2007) (http://youtube.com/watch?v=V6mIv7YU4x4).
Διάρκεια: 19:00
Έτος Παραγωγής: 2012
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: Όχι
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ057
Κερκυρα – Λιμνοθαλασσα Χαλικιοπουλου
Κέρκυρα – Λιμνοθάλασσα Χαλικιοπουλου
«Κι έτσι γίνεται ένα αλισβερίσι εδώ χρόνια τώρα, κι έχουνε πλουτίσει πολλοί, πουλώντας κι αγοράζοντας και ξαναπουλώντας και ξαναγοράζοντας την περιουσία του δημοσίου…»
Η Λιμνοθάλασσα Χαλικιόπουλου, ο αρχαίος Υλλαικός Λιμένας, αποτελεί με βάση το σύνταγμα και μια σειρά από αποφάσεις (δημοτικών/νομαρχιακών συμβουλίων κ.ά.) δημόσια περιουσία. Ωστόσο, εδώ και δεκαετίες οι ακτές του μπαζώνονται από ιδιώτες, περιφράσσονται και ιδιωτικοποιούνται.
Αποτελεί επίσης έναν υδροβιότοπο, που κάποτε φιλοξενούσε πολλά πουλιά και ψάρια. Κι όμως, μέσα σε αυτόν κατασκευάστηκε και λειτουργεί το διεθνές αεροδρόμιο του νησιού.
Σε αυτόν το χώρο λοιπόν συντελείται ένα κοινωνικό (ιδιωτικοποίηση δημόσιων εκτάσεων) και περιβαλλοντικό (καταστροφή υδροβιότοπου) έγκλημα. Όμως σε αντίθεση με παρόμοιες περιπτώσεις σε άλλα σημεία της Κέρκυρας, για τον Υλλαικό Λιμένα όχι απλώς δεν έχει υπάρξει κάποια αξιόλογη αντίδραση, αλλά το θέμα είναι ελάχιστα γνωστό στους κατοίκους του νησιού.
Αυτό το ντοκιμαντέρ περιηγείται στις καταπατημένες εκτάσεις κι επιχειρεί να καταγράψει το χρονικό της καταστροφής και ιδιωτικοποίησης του Υλλαικού Λιμένα, ενώ προωθεί τη δημιουργία μιας ανεξάρτητης κίνησης για την προστασία του υδροβιότοπου και, πρώτα απ’ όλα, για την επανοικειοποίηση των ιδιωτικοποιημένων ακτών του.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ: limnothalassa.espivblogs.net/
Οι συνεντεύξεις δόθηκαν σε ανοιχτό χώρο και γι’ αυτό σε κάποια σημεία ο αέρας γίνεται ενοχλητικός.
Διάρκεια: 28:00
Έτος Παραγωγής: 2010
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: gr
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ055
Ενάντια στην κατασκευή διαμετακομιστικού σταθμού κοντέινερ στο Τυμπάκι της Κρήτης
Ενάντια Στο Λιμάνι Για Κοντέινερ Στην Κρήτη
Πρόκειται για μια μικρή προσπάθεια προσέγγισης πάνω στο συγκεκριμένο ζήτημα που σαν σκοπό έχει την άμεση και γρήγορη αντιπληροφόρηση ως ντοκιμαντέρ μικρής διάρκειας (10min) και περιγράφει πως λειτουργεί ένας διαμετακομιστικός σταθμός κοντέινερ και τι μειονεκτήματα έχει καθώς και την άποψη μας ενάντια στην κατασκευή ενός τέτοιου λιμανιού κοντέινερ στη νότια Κρήτη.
Κατάληψη Ευαγγελισμού, Μάης 2007
Για επικοινωνία : katalipsi_evagelismou@yahoo.gr
http://evagelismos.squat.gr//
Διάρκεια: 10:00
Έτος Παραγωγής: 2007
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: Όχι
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ011
Με το καθολικο ενστικτο της ζωης
Με το καθολικό ένστικτο της ζωής
Οδοιπορικό των μεταναστών από την χώρα καταγωγής τους στα ευρωπαϊκά και ελληνικά σύνορα και μέσα σ’ αυτά. Παράλληλη ανάλυση της κοινωνικής κατάστασης στην Ελλάδα σε ότι αφορά τους μετανάστες.
Παραγωγή +τεχνία-
Διάρκεια: 30:00
Έτος Παραγωγής: 2005
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: Όχι
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ053
Φυλακισμενος Κοσμος
Φυλακισμένος Κόσμος
-Η ανεξάρτητη αυτή παραγωγή μετά και τις βίαιες εξεγέρσεις στις φυλακές ανά την επικράτεια επιχειρεί να προσεγγίσει τον θεσμό αυτό καθώς και τον ρόλο του στη σύγχρονη δημοκρατία.-
Αφορμή για τις πρόσφατες εξεγέρσεις στις ελληνικές φυλακές στάθηκε ο ξυλοδαρμός του αναρχικού Γιάννη Δημητράκη την Δευτέρα 23 Απριλίου στην φυλακή του Μαλανδρίνου. Στην αρχή οι κρατούμενοι διαμαρτυρήθηκαν για τον γεγονός αυτό, αλλά όταν αντιμετωπίστηκαν βίαια από τους φύλακες ξεσηκώθηκε όλη η πτέρυγα.
Σύντομα σαν αλυσιδωτή αντίδραση πολλοί κρατούμενοι ξεσηκώθηκαν σε πάνω από έξι φυλακές ανά τη χώρα. Την επόμενη μέρα καταλήφθηκε η φυλακή στην Πάτρα, και κάποιες πτέρυγες στον Κορυδαλλό. Στα Τρίκαλα και την Λάρισα οι κρατούμενοι κατέβηκαν σε αποχή συσσιτίου, ενώ αντίστοιχες κινήσεις έγιναν στις φυλακές Ναυπλίου, Κέρκυρας και Κομοτηνής.
Μεταξύ των αιτημάτων των κρατουμένων ήταν η κατάργηση των πειθαρχικών ποινών, μετατροπή των ισοβίων σε δωδεκαετή κάθειρξη, αποφυλάκιση με την έκτιση των τριών εβδομάδων της ποινής, άδειες σε όλους, μείωση του ορίου προφυλάκισης και μετατροπής της 25ετούς κάθειρξης σε δεκαετή.
Στις 25 Απριλίου τα ΜΑΤ επενέβησαν στις φυλακές στο Μαλανδρίνο καθώς οι κρατούμενοι είχαν ανάψει φωτιές και είχαν εξοπλιστεί με αυτοσχέδιους εξοπλισμούς. Λίγες μέρες πριν και μετά την επέμβαση στο Μαλανδρίνο, ΜΑΤ και ΕΚΑΜ “αποκατέστησαν την τάξη” υπό το δόγμα της μηδενικής ανοχής με επεμβάσεις και σε άλλες φυλακές όπως στον Κορυδαλλό, στα Διαβατά, στον Αγ. Στέφανο, στην Κέρκυρα. Στις υπόλοιπες φυλακές η εξέγερση έληξε με πιο ήπιο τρόπο. Η ανεξάρτητη αυτή παραγωγή μετά και τις βίαιες εξεγέρσεις στις φυλακές ανά την επικράτεια επιχειρεί να προσεγγίσει τον θεσμό αυτό καθώς και τον ρόλο του στη σύγχρονη δημοκρατία.
Προβλήθηκε τόσο στο διήμερο ενάντια στις φυλακές στην γεωπονική τον περασμένο Μάη ,όσο και στο τριήμερο του Θερσίτη τον ιούνιο.
Διάρκεια: 29:00
Έτος Παραγωγής: 2007
Γλώσσα: Ελληνικά
Υπότιτλοι: Όχι
Κωδ.Καταχώρησης: ΚΒ052